ΑΝΑΛΟΓΙΟΝ

Το ιδιόμελον της Πεντηκοστής «Βασιλεύ Ουράνιε» έχει καθορισθεί να λέγεται στην αρχή του Μεσονυκτικού, της Τριθέκτης, της Ενάτης Ώρας και του Αποδείπνου μετά το «Ευλογητός». Δεν λέγεται στην αρχή του Όρθρου ή του Εσπερινού [Ζητήματα Τυπικού, σ. 43], [Ιερατικόν Αποστ. Διακονίας, εκδ. Ζ' 2000].

(αν δεν προηγηθεί για οποιοδήποτε λόγο το Μεσονυκτικόν του Όρθρου, ο κ. Διονύσης Ανατολικιώτης λέει ότι τότε λέγεται το Βασιλεύ Ουράνιε μετά το Ευλογητός [ΣΥΜ, τ. 18])

Το Μεσονυκτικόν όμως πρέπει να τελείται, αφού το προβλέπει και το ισχύον για τις ενορίες Τυπικόν, Τυπικόν της Μεγάλης Εκκλησίας (ΤΜΕ).

κ. Παπαδημητρίου,

Το τυπικό ορίζει να λέγεται το Βασιλεύ Ουράνιε στον Όρθρο, όπως ακριβώς συμβαίνει και στην ακολουθία της Ενάτης κλπ.

Τα επιχειρήματα που παραθέτετε είναι αληθή και είναι όντως έτσι.

Το πρόβλημα που δημιουργείται είναι καθαρά τεχνικό και λύνεται εύκολα.

Η λειτουργική πράξη των Μοναστηριών μας δείχνει ότι κάθε ακολουθία τελείται ενίοτε με μικρές διαφοροποιήσεις αναλόγως, π.χ. οι ακολουθίες των ωρών οι οποίες συνήθως παραλείπονται (ακόμη περισσότερο 3η και η 6η), τελούνται είτε χωριστά είτε ενωμένες μαζί (βλ. Μεγάλη τεσσαρακοστή). Όταν τελούνται χωριστά τότε η Ενάτη ως εναρκτήρια εσπερινή ακολουθία αρχίζει με το Βασιλεύ Ουράνιε. Όταν τελούνται ενωμένες, αρχίζουν με το Δεύτε προσκυνήσωμεν...

Αυτό ισχύει και για την Ενάτη για την οποία όπως πολύ ωραία αναφέρετε ότι το τυπικό λέει ότι αρχίζει με το Βασιλεύ Ουράνιε.

Αν η λειτουργική πράξη μας δείχνει αυτά τα παραδείγματα θα πρέπει να παραδεχθούμε οτι σε παρόμοιες περιπτώσεις θα πρέπει να ισχύσει κάτι ανάλογο.

Αυτό συμβαίνει και με την περίπτωση που αναφέρετε, δηλ του Όρθρου. Όταν τελείται Μεσονυκτικό δεν λέγεται το Βασιλεύ Ουράνιε ενώ όταν δεν τελείται τότε λέγεται.

Αυτά για την ακρίβεια της τάξεως γιατί η άτυπη πράξη έχει καταργήσει... και το Μεσονυκτικό και το Βασιλεύ Ουράνιε.

Αυτά μου ήρθαν στο νού όταν διάβασα το θέμα που αναρτήσατε, καθαρά από τη λειτουργική εμπειρία. Κοιτάζοντας και κανένα Τυπικό θα μπορέσουμε ίσως να πούμε περισσότερα.

π. Σπυρίδων.

ΥΓ. Καλή δύναμη για το βιβλίο που ετοιμάζεις.

Ευχαριστούμε π. Σπυρίδων.

Εύχεσθε.

Υ.Γ. Ευχαριστώ και για το θάρρος που μου δίνετε για το βιβλίο. Είναι σχεδόν έτοιμο προς έκδοση.